Osiris, considerado uno de los principales dioses del panteón egipcio, dios de la fertilidad, dios del Nilo y de la navegación, dios de la agricultura, de la vegetación y dios de los muertos.
Formaba parte de la Enéada junto con Atón-Ra, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Set, Neftis e Isis. Fue hijo de Geb y Nut y esposo de Isis con quién tuvo un hijo, Horus.

Se le representa con los atributos propios de un dios-rey, la corona Atef, el heka o heqat (el cayado), el mayal o nejej (el látigo), el cetro uas y un collar menat. El rostro se representaba pintado de verde (vinculado a la vegetación) o de negro (vinculado a la tierra fértil del Nilo o al reino de los muertos)

Como dios de los muertos aparecía representado como momia con los mismos atributos, la corona Atef, el cayado y el látigo. Presidía el Tribunal de los Muertos durante los juicios de Osiris y era el encargado de decidir el futuro de los espíritus en el más allá.

Con su llegada desplazó a Anubis como dios de los Muertos e introdujo en la religión egipcia las ideas del bien, representado por el propio Osiris, y del mal, representado por su hermano Seth.
Según los diferentes textos se cree que era un dios popular y muy cercano a los hombres y les entregó los conocimientos y los secretos del cultivo, de la agricultura y de la civilización.

Según el mito los egipcios levantaron un centro de culto en los diferentes lugares donde Seth enterró partes de su cuerpo. Los primeros centros de culto los podemos encontrar en Abydos, donde se cree que está enterrada su cabeza, en Bubastis o Busiris, donde se cree que está enterrada su columna vertebral, asociada al pilar Dyed, en Atris y Menfis. Aunque existen muchos otros centros de culto al dios Osiris, estos se consideran los lugares principales de peregrinación.

Su fiesta se celebraba el día 16 del segundo mes de la estación Ajet; en Abydos se celebraban el día 11 del mes de Joiak, el día 11 del mes de Joiak, y el 28 del mes de Famenoth; en Busiris el día 30 del mes de Famenoth.

Entre estas festividades en Abydos se celebraban los «Misterios de Osiris», una de las más importantes festividades que consistía en rememorar la muerte, entierro y resurrección de Osiris, con la promesa de vida eterna para los asistentes y sus difuntos.

Himno a Osiris de la estela de Sobek-Iry

¡Salve, Osiris, hijo de Nut!
Señor de los cuernos y la corona atef,
Coronado y jubiloso ante la Enéada,
Cuyo respeto puso Atum en el corazón de los hombres, de los dioses, espíritus y difuntos,
A quien se concedió el gobierno en On,
De gran presencia en Dyedu,
Señor del miedo en los Dos Montículos,
De gran terror en Rosetau.
Señor del respeto en Nen-nesu,
Señor del poder en Tenenet,
De gran amor en la tierra,
Señor de renombre en Palacio,
Grande en apariciones en Abidos,
A quien se le concedió el triunfo ante la Enéada.
Para quien se hizo la matanza en la Gran Sala de Heruer,
A quien temen los grandes poderes,
Para quien se elevan los Grandes desde sus esteras.
Shu ha hecho que se le tema,
Tefnut ha creado el respeto hacia él.
Ante él se inclinan los Dos Cónclaves,
Porque grande es el temor [que se siente ante] él,
Y firme el respeto [que se siente ante] él.

Este es Osiris, rey de dioses,
De gran poder en el cielo,
Gobernador de los vivos,
Rey de los que están en el Más Allá,
A quien millares glorifican en Jer-aha,
A quien la humanidad ensalza en On,
Quien posee lo elegido en las Casas Altas,
Por quien se hace el sacrificio en Hutptah.

Aquí finaliza el texto de la estela de Sobek-iry.

Por quien se realiza el festival nocturno en Jesem,
A quien los dioses veneran cuando ven,
A quien los espíritus adoran cuando ven,
A quien lamentan las multitudes en This,
Que es aclamado por los que están en la Duat.

Así dice tu hijo Horus: ‘Vengo tras vencer por ti a aquellos que golpean’.

Leyendas de Osiris

El nacimiento de Osiris
Cuenta la leyenda que un día Ra, dios y gobernador del mundo, descubrió que Geb y su hija Nut mantenían una relación amorosa de la que nacería un dios que gobernaría a la humanidad.
Thot, el más anciano y sabio de los dioses, intentó convencerlo para que se retirará y cediera su puesto al nuevo dios, a lo que Ra se negó y profetizó que Nut jamás daría a luz ni en ningún día ni en ninguna noche del mes.

Thot entonces decidió cambiar la profecía de Ra y se apostó con Jonsu, la diosa de la luna, un poco de su luz en una partida al Senet. Thot ganó sin ninguna dificultad y con esa luz creó cinco días que no eran días y cinco noches que no eran noches exentos de la maldición de Ra. Esos cinco días conocidos como Epagómenos fueron añadidos al final del año egipcio que pasó de los 360 días a los 365.

La muerte de Osiris

Al igual que con la mayoría de leyendas existen múltiples versiones sobre la muerte de Osiris a manos de su hermano Seth. Algunas versiones mencionan que Osiris murió ahogado en el Nilo al ser mordido por un hipopótamo o un cocodrilo que en realidad eran el propio dios Seth. Otras versiones mencionan que Seth se convirtió en un insecto venenoso para picar y matar a su hermano e incluso se mencionan variantes sobre estas mismas en las que muere pisoteado por un toro. Sin embargo la leyenda que parece más extendida sobre la muerte de Osiris relata que Seth organizó un gran banquete en honor a su hermano y durante el mismo ofreció un magnífico cofre labrado en oro que sería para aquél que encajara en él. Seth junto con otros 72 conspiradores habían preparado el cofre para que se ajustara perfectamente a Osiris y en el momento en que este entró dentro del cofre lo cerraron, lo sellaron y lo arrojaron al Nilo.

Isis buscó el cuerpo de su marido por todos los rincones del mundo hasta que finalmente lo encontró en la ciudad de Byblos y lo trajo de vuelta a Egipto. Seth descubrió que Isis había traído de vuelta el cofre con Osiris dentro y se apoderó de él, cortó el cuerpo de Osiris en catorce pedazos y los esparció por todo Egipto.

Una vez más Isis consiguió recuperar todos los trozos de su amado esposo, salvo el miembro viril que fue devorado por los peces. Con la ayuda de Anubis embalsamaron su cuerpo y luego la magia de Isis logró insuflar nueva vida al cadáver momificado de Osiris quedando embarazada de su hijo Horus quién vengó la muerte de su padre desterrando a Seth al desierto y recuperando el trono de Egipto que por derecho le correspondía.

Osiris en Guerra de Mitos

Osiris una carta con F4, PM9 y Coste 7 con la clave dios.
En fase de influencia nos permite mover un mortal de nuestro oráculo a nuestro panteón gastando 1P del propio Osiris.

Esta habilidad nos permite acelerar nuestro desarrollo a un coste relativamente bajo para todos aquellos personajes mortales y se podría combinar perfectamente con Imhotep, Tutankamón o El Rey Escorpión dentro del panteón egipcio o con cualquier otro mortal de otros panteones y de otros jugadores.

La clave dios, una de las más usadas en Guerra de Mitos nos permite beneficiarnos de todas las ventajas de ser un dios, objetos únicos, acciones personalizadas y mucho más y con una fuerza de 4 tampoco es una mala elección para usarlo en el campo de batalla pegando fuerte y competir con otros dioses de similar categoría como Thor o Loki en el panteón nórdico o Huitzilopochtli o Amaterasu en los panteones aztecas o japonés respectivamente.

Como siempre en el Refugio del Atlante podrás encontrar más información para jugar esta carta y sacarle el mayor partido posible.
Y estos son los mazos donde puedes verla en acción:

• Mazo Duat ganador 30/12
• Yomi ganador Cinco Reinos

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